歌謠家的婚禮歌單

發(fā)布時間:2018-07-25 23:40:28 作者:辦公室 閱讀量:305

每個即將(jiāng)走入婚姻殿堂的準新娘,大抵要爲一項必做的功課操心,那就(jiù)是——婚禮歌單。

中文的、英文的,流行的、爵士的,翻唱的、原創的,歌星唱的、自己唱的,真唱的、對(duì)口型的……總之,愛情的甜蜜,相守的承諾,統統都(dōu)唱出來,讓每一個來賓都(dōu)能(néng)分享到這(zhè)一份滿得要溢出來的幸福,小心髒跳得突突突突的。

1924年5月18日,正好(hǎo)是個星期天。

在北京的一個禮堂裡(lǐ),一簇簇鮮花搖曳生姿,禮堂外,在那“微醉”的桃花色的綢幛中央,嵌著(zhe)一個金光燦爛的“愛”字。一位29歲的男青年,看著(zhe)周圍的一切,被(bèi)一種(zhǒng)浪漫的興奮感浸染,後(hòu)來他寫道(dào)——

“這(zhè)一天天氣晴和真個是吉日良辰。”

良辰吉日,這(zhè)确是一場婚禮。新郎三十歲,名叫(jiào)常惠,人稱“常三爺”;新娘子,二十歲,名叫(jiào)葛孚英,還(hái)有個美麗的法文名字,Irène。

新郎新娘的姓名,我們乍一聽,并沒(méi)有什麼(me)特别的印象,網上搜搜,信息寥寥。就(jiù)連他們本人的照片,現在都(dōu)很難找到。不過(guò),記錄下這(zhè)場婚禮的人,那個29歲的興奮不已的青年,有些人會(huì)覺得如雷貫耳,最起(qǐ)碼,也會(huì)覺得似曾相識——他叫(jiào)“董作賓”。

其實,董作賓這(zhè)個名字,在很多人的腦海裡(lǐ),是和甲骨文研究、殷墟考古發(fā)現這(zhè)樣(yàng)的大話題聯系在一起(qǐ)的。1924年的董作賓,還(hái)是一個三十歲不到的青年,正在北京大學(xué)攻讀國(guó)學(xué)門的研究生,距離後(hòu)來的大名鼎鼎的學(xué)者、史家、考古學(xué)家“董作賓先生”,仍有數年之遙。


董作賓(1895-1963)

這(zhè)一天,董作賓興緻勃勃地、從頭到尾地目睹了這(zhè)一場婚禮的全過(guò)程,從來賓到賀禮,從陳設到緻辭,都(dōu)深深地印在了他的記憶裡(lǐ)——

所難得的就(jiù)是一對(duì)新人那種(zhǒng)自由的精神與甜蜜的愛,不但充塞了大禮堂的内外,直挾著(zhe)悠揚的樂音和陣陣的熏風,散滿了京華……全國(guó)……世界……宇宙……

——董作賓

這(zhè)對(duì)新婚的夫婦,自然也沉浸在人們的祝福之中。賀禮中有一部時髦浪漫的泰戈爾詩集,來自當時還(hái)在給胡适當助手的文學(xué)青年章衣萍;另有一部《太平樂府》,送禮的人是時任北大講師的魯迅;此外還(hái)有一位白啓明先生送來的篆書,寫的是《詩經(jīng)》中的《關雎》三章。

印度文豪泰戈爾的詩集,元代人編輯的散曲集,還(hái)有詩經(jīng)裡(lǐ)的愛情篇章——民國(guó)文化人的社交可真是不一般,結婚不給紅包,送的全是“詩和遠方”。

而這(zhè)些禮物,還(hái)有一個共同點——都(dōu)是古今中外的歌謠。

這(zhè)是因爲,結婚的二人,都(dōu)是北大歌謠研究會(huì)的成(chéng)員。尤其是新郎官兒,在當時文化學(xué)術界的“京圈”裡(lǐ),“常三爺”已經(jīng)以“歌謠家”著稱了。看來大家都(dōu)頗費了些心思,投其所好(hǎo),這(zhè)一份賀禮湊成(chéng)的婚禮歌單,甚是讨喜。

常惠,字維鈞,北京大學(xué)法文系畢業,在結婚的這(zhè)一年留校做了老師。他一直是魯迅的追随者,在北大期間還(hái)曾當過(guò)魯迅的助教。這(zhè)二人關系很好(hǎo),“常維鈞”這(zhè)個名字,也多次出現在魯迅的日記和文章裡(lǐ)。他結婚的時候,魯迅要提前三天專程拜訪,鄭重送上一份賀禮,也就(jiù)不奇怪了。

“下午訪常維鈞,以其將(jiāng)于十八日結婚,緻《太平樂府》一部爲賀。”

——《魯迅日記》1924年5月15日


魯迅(1881-1936),1926年攝于北京

常惠最大的閃光點,不在于他對(duì)魯迅的支持與追随,而是他對(duì)中國(guó)近代歌謠學(xué)和民俗學(xué)研究的貢獻。當常惠還(hái)是北京大學(xué)的一個預科生的時候,就(jiù)積極推動了北大歌謠研究會(huì)的成(chéng)立,并在學(xué)術期刊《歌謠周刊》裡(lǐ),承擔起(qǐ)重要的職責——《歌謠周刊》1918年創刊時,編輯部有兩(liǎng)位編輯,一個是北大東方語言文學(xué)系的系主任、教授周作人,另一個,就(jiù)是年僅24歲的法文系學(xué)生常惠。

當時的北大教授,也是後(hòu)來的北大校長(cháng)胡适,曾在不同場合中提到過(guò)常惠的貢獻,說他是“歌謠會(huì)的老祖宗”(1935年《歌謠周刊》複刊詞)。

1924年常惠的婚禮上,胡适作爲證婚人之一,自然也要提到這(zhè)個年輕人不一般的成(chéng)就(jiù):

常維鈞先生是一位歌謠家,他是最早提倡研究歌謠的一個人。他在預科作學(xué)生的時候就(jiù)很注意于平民的文學(xué)。這(zhè)幾年來,他的成(chéng)績我們都(dōu)很佩服的。

——胡适在婚禮上的緻辭,董作賓記


《北京大學(xué)歡送首次西北考察團》 1925年春攝

後(hòu)排右二爲常惠,前排右一爲胡适  

圖片來源  |  www.n21ce.com

說實話,胡适除了做學(xué)問、寫文章,他的副業之一,大概就(jiù)是保媒證婚了。他又有文化,又會(huì)說話,善交朋友,不愛怼人,董作賓就(jiù)給了胡适這(zhè)樣(yàng)一個評價——

“他所到的地方,都(dōu)跟著(zhe)滑稽之神”。

其實,胡适的身後(hòu),不僅跟著(zhe)滑稽之神,也跟著(zhe)愛神。很多人都(dōu)樂意請胡适來參與、見證自己的愛情,或是介紹,或是征婚——比如,淩淑華和陳西滢,沈從文和張兆和,趙元任和楊步偉,以及頗爲尴尬的徐志摩和陸小曼。胡适自己,也樂見朋友們姻緣的成(chéng)就(jiù)和長(cháng)久的快樂,每有邀請,便欣然接受。


胡适,1924年攝于北京

圖片來源  |  Wikimedia Commons

1924年常惠的婚禮上,胡适也爲“婚禮歌單”做了點獨到的貢獻,隻是,他并沒(méi)有像魯迅一樣(yàng),很嚴肅地送上一套古代經(jīng)典,而是從平常收集的歌謠材料中,撷取了兩(liǎng)首民間歌謠做爲道(dào)賀的喜歌,還(hái)當衆演唱了起(qǐ)來——

開(kāi)開(kāi)箱,開(kāi)開(kāi)櫃,

大紅褥子大紅被(bèi),

哄,哄,放大炮,

姑娘吓一跳。

媽媽哭得懷中抱,

爸爸帶你抱上轎。

——接親歌,流傳于江蘇漣水

綠鳥仔,肚下黃,

新打鎖匙開(kāi)新房。

新娘笑迷迷,

新郎笑嘻嘻,

吃了交杯酒,

就(jiù)是兩(liǎng)夫妻。

——流傳于江西萍鄉

我們可能(néng)很難想象得出胡适唱這(zhè)兩(liǎng)首歌的樣(yàng)子。倒是董作賓,還(hái)爲這(zhè)一幕起(qǐ)了個标題,向(xiàng)廣大讀者描繪了一下這(zhè)個場景:

“老博士,娓娓而談;新娘子,迷迷而笑。”

這(zhè)個笑眯眯的新娘,其實,也不是一個簡單的二十歲女子。

葛孚英,出身學(xué)貫中西的書香門第,也是北京大學(xué)的學(xué)生。葛小姐直接受教于法國(guó)老師,在18歲的時候,就(jiù)翻譯了法語童話《小紅帽》和《穿靴子的貓》,發(fā)表在《婦女雜志》上。她的譯作,應該是這(zhè)兩(liǎng)部童話最早的中文譯本之一了。



葛小姐,在北大遇到了常先生,兩(liǎng)人志趣相投,還(hái)未結婚時,葛小姐就(jiù)幫助常先生做了不少《歌謠周刊》的編輯工作,而常先生呢,也指導過(guò)葛小姐法文,這(zhè)些都(dōu)被(bèi)他們的同事(shì)朋友們看在眼裡(lǐ)。幸運的事(shì),兩(liǎng)個人的家庭也頗爲開(kāi)明,在20年代的北京,他們的婚姻,也是抛棄媒妁之言而選擇自由結合的模範了。

葛孚英在婚後(hòu),随了夫姓,改名爲常芝英,伉俪二人一直堅持著(zhe)歌謠學(xué)和民俗學(xué)的研究工作,常惠的很多著作,都(dōu)少不了妻子的協助。上世界80年代,兩(liǎng)位老人先後(hòu)去世,據說,直到最後(hòu),他們還(hái)保存著(zhe)魯迅送給他們的結婚禮物《太平樂府》。


圖片來源  | 《中國(guó)民俗學(xué)發(fā)展史》,王文寶著

這(zhè)對(duì)“歌謠家”夫婦,和同齡的一批學(xué)者們一起(qǐ),在二三十歲的年紀,掀起(qǐ)了一陣歌謠運動,創辦了一份《歌謠周刊》,開(kāi)啓了學(xué)界對(duì)中國(guó)民間歌謠的全新認識、讨論與研究,這(zhè)一份沉甸甸的貢獻,一直延續到今天。來自于一百年前的歌謠研究,爲《行走的歌謠》也提供了不少思路和啓發(fā)。

而常惠和葛孚英當年的婚禮實況,他們戀愛結婚的前因後(hòu)果,竟被(bèi)董作賓等幾個同事(shì)朋友寫成(chéng)了文章,作爲頭條刊登在了當時《歌謠周刊》的“婚姻專号”,和其他研究民間婚禮歌謠的學(xué)術文章放在了一起(qǐ),現在看來,這(zhè)樣(yàng)的一個婚禮紀念,實在是太獨特,也太珍貴了。



文  張其佳

參考資料:

董作賓,《一對(duì)歌謠家的婚儀》,載于《歌謠周刊》第56号,1924。

樂均士,《我爲什麼(me)要作介紹人?》,載于《歌謠周刊》第56号,1924。

台靜農,《憶常維鈞與北大歌謠研究會(huì)》,載于《新文學(xué)史料》 1991(2)。

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