△ 剛剛過(guò)去不久的5月20日，新人們在河北省河間市“零彩禮”公益集體婚禮上。

婚俗改革實驗區又添新成(chéng)員。

       河北省民政廳今日（5月26日）消息，雄安新區等近日被(bèi)确認爲全省婚俗改革實驗區，要求通過(guò)3年實驗，有效遏制實驗區内高價彩禮、人情攀比等不良風氣。

       就(jiù)在一個多月前，民政部官網公布《民政部關于同意將(jiāng)河北省河間市等單位确認爲全國(guó)婚俗改革實驗區的批複》（以下簡稱《批複》）稱，經(jīng)地方申報、實地調研、綜合評估等工作環節，同意將(jiāng)河北省河間市，内蒙古自治區包頭市青山區、烏蘭察布市集甯區等15個單位确認爲全國(guó)婚俗改革實驗區，實驗時間爲期三年。

       《批複》生效後(hòu)，天價彩禮、大操大辦、低俗婚鬧等婚俗陋習的改革工作有望迎來實質性進(jìn)展。但婚俗改革具體改什麼(me)、是否有必要等問題目前仍引發(fā)熱議，針對(duì)改革過(guò)程中可能(néng)遇到的難題也需要探索出行之有效的方法。

大力推進(jìn)婚姻領域移風易俗

△ 某地一婚禮現場，伴娘被(bèi)人綁到電線杆上，醬油和面(miàn)粉從頭上澆下。（圖片源自網絡）

       《批複》提到的實驗區遍布全國(guó)15個地區。“這(zhè)些地方在某一方面(miàn)屬于典型，有的涉及低俗婚鬧、彩禮過(guò)高或者鋪張浪費的其中一個，也有的兼而有之。”婚俗文化學(xué)者、曾參與編纂高等學(xué)校婚慶專業“十二五”規劃教材的劉秉季認爲，此次被(bèi)列爲改革試點的15個地區，多數尚有改革空間。

        《批複》稱，實驗區要圍繞婚俗改革試點主題，大力推進(jìn)婚姻領域移風易俗，遏制婚俗不正之風，爲推進(jìn)婚俗改革提供鮮活樣(yàng)闆。記者查閱資料發(fā)現，這(zhè)并非相關部門首次提出婚俗改革，多地在《批複》公布前已將(jiāng)婚俗改革列爲民政工作重點。

       去年5月，民政部曾印發(fā)《關于開(kāi)展婚俗改革試點工作的指導意見》，指出要大力推進(jìn)婚姻領域移風易俗，開(kāi)展對(duì)天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、随禮攀比等不正之風的整治，建立健全長(cháng)效機制。今年的中央一号文件也重申，要加大對(duì)高價彩禮等不良風氣治理，推動形成(chéng)文明鄉風、良好(hǎo)家風、淳樸民風。

       此後(hòu)，四川、河北、内蒙古、河南等省份就(jiù)婚俗改革提出要求并將(jiāng)其納爲2021年民政工作要點，有的還(hái)提出了明确的時間節點，在全省範圍内推動婚俗改革、樹立婚嫁新風，遏制封建迷信、大操大辦、鋪張浪費、相互攀比等的蔓延。

        中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）社會(huì)學(xué)教授李慧英曾帶著(zhe)課題組在河南省登封市、江西省靖安縣、河北省永年縣等地進(jìn)行過(guò)田野調查，她告訴《中國(guó)報道(dào)》記者，政府部門有所動作之前，相關問題已經(jīng)在全國(guó)比較廣泛地出現了。“改革的初衷在于摒棄陳規陋習，此次下決心整治很有必要。”

        《批複》公布後(hòu)，改革有哪些新進(jìn)展？記者緻電多處試點地區的民政局了解到，有關婚俗改革的相關工作正逐步推進(jìn)，詳細的方案目前尚未出台，具體的出台時間還(hái)不确定，但工作人員均對(duì)改革表示理解和贊同。

天價彩禮爲什麼(me)有市場？

△ 今年3月16日，江西九江銀行推出的“彩禮貸”引爆輿論。（圖片源自網絡）

        政府部門發(fā)布的有關文件中，天價彩禮幾乎都(dōu)被(bèi)置于改革内容之首。

       當婚姻被(bèi)金錢綁架，天價彩禮已經(jīng)成(chéng)爲阻止适婚青年邁入人生新階段的主要障礙，甚至釀成(chéng)悲劇。今年3月，江西九江銀行推出的“彩禮貸”就(jiù)曾觸動多方神經(jīng)。

        騰訊新聞谷雨數據曾發(fā)起(qǐ)過(guò)一項《2020年國(guó)人彩禮調查》，整理出了1846份有關彩禮的答案。調查顯示，超過(guò)七成(chéng)的婚姻收過(guò)彩禮，一份“中國(guó)彩禮金地圖”上顯示，浙江以超過(guò)18萬元的平均值，在所有地區中高居第一，遠超全國(guó)平均值69095元；除了彩禮，還(hái)有超過(guò)七成(chéng)送了首飾，近四成(chéng)“順帶”送房、送車，類似這(zhè)些物件被(bèi)形象地稱爲“三金四銀”“一動不動”。

       河南省商丘市甯陵縣是15個改革實驗區之一，一位當地青年告訴《中國(guó)報道(dào)》記者，當地城鎮的彩禮多爲“六萬六”“八萬八”這(zhè)樣(yàng)的吉利數，經(jīng)濟落後(hòu)的鄉村地區有時反而高達10多萬元，“這(zhè)種(zhǒng)情況通常出現在有兒子的家庭，他們希望把女兒的彩禮補貼給兒子娶媳婦用”。“近些年觀念上有所進(jìn)步，男女雙方也會(huì)商量著(zhe)來，大部分父母還(hái)是明事(shì)理的，但也有因爲彩禮數額達不成(chéng)一緻導緻婚事(shì)‘黃了’的情況。爲了改變這(zhè)一風氣，政府有過(guò)幹預，但效果談不上理想。”

       劉秉季認爲，在婚戀環境中，受家庭經(jīng)濟狀況以及主觀因素影響，政府很難制定統一的彩禮标準，即便有了标準，群衆在實操過(guò)程中是否執行也有待觀察。“從傳說中最原始的彩禮‘伏羲制娶嫁，以俪皮爲禮’，到後(hòu)來發(fā)展爲送物件和錢财，可以看出結婚最初和金錢并無關系，但目前的天價彩禮已經(jīng)抹殺了彩禮在婚約中的角色，本質上是人們之間的攀比。”

       李慧英的課題組深入調查後(hòu)發(fā)現，天價彩禮背後(hòu)深層原因有二：一是單一的“男娶女嫁”婚居模式導緻生女孩“不合算”，女方希望通過(guò)彩禮尋求補償；二是出生性别比失衡下男多女少，緻使男性婚姻擠壓，男方爲了成(chéng)家隻好(hǎo)允諾高價彩禮。

出生人口性别比，即出生100個女嬰所對(duì)應的男嬰人數。《中國(guó)統計年鑒2020》數據顯示，我國(guó)當前主要的适婚群體“90後(hòu)”的性别比爲110.06，比“80後(hòu)”性别比和總人口性别比分别高出8.32、5.42。李慧英表示，男多女少造成(chéng)的男性婚姻擠壓使彩禮成(chéng)爲男性争奪适婚女性的重要競争手段。

        她向(xiàng)記者強調，天價彩禮是人們在大環境影響下的一種(zhǒng)被(bèi)動選擇，平衡男女性别比、實行“男到女家”或“兩(liǎng)頭居住”的婚居模式，以及追求男女平等，或許才能(néng)從根本上改變彩禮過(guò)高現象。盡管遏制乏力，國(guó)家和地方層面(miàn)的舉措也并沒(méi)有缺位，今年元旦起(qǐ)實施的《民法典》就(jiù)明确規定：“禁止借婚姻索取财物。”各方推動下，已有可喜現象出現。

       根據公開(kāi)資料顯示，河北省河間市自2019年以來就(jiù)有338對(duì)新人結婚實現“零彩禮”，6494對(duì)新人實現“低彩禮”，引發(fā)媒體關注。河間市委宣傳部的一位工作人員告訴《中國(guó)報道(dào)》記者，今年他們還(hái)將(jiāng)繼續邀請新人參加“520”集體婚禮等活動，鼓勵市民移風易俗、喜事(shì)新辦。

       劉秉季認爲，當代青年之所以高呼“結不起(qǐ)婚”，除了彩禮這(zhè)一關難過(guò)，原因還(hái)在于婚禮會(huì)産生不菲的開(kāi)支。“例如婚慶就(jiù)包含了酒席、燈光、鮮花、舞台布置、演出、車隊等，這(zhè)些至少占到了所有婚禮開(kāi)支的95%以上。”他建議，地方在推行改革時，除了遏制彩禮過(guò)高，還(hái)可以從注重婚禮儀式、弱化婚慶活動方面(miàn)入手。

“破冰”非一日之功

△ 在廣西三江侗族自治縣林溪鎮程陽村，一名新娘（左）盛裝打扮準備回門。（圖片源自網絡）

       根植于深層的文化背景，面(miàn)對(duì)的是複雜的現實情況，婚俗改革工作注定不好(hǎo)開(kāi)展。

       “婚俗不能(néng)完全否定，但一定要加以限制。移風易俗不是一時半會(huì)的事(shì)。從某種(zhǒng)程度上說，婚喪嫁娶也是親戚、朋友、同事(shì)、鄰裡(lǐ)之間交流感情的途徑，不能(néng)一刀切。”中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰略研究院、公共管理學(xué)院教授王叢虎向(xiàng)媒體表示：“如果希望有個政策、規定就(jiù)能(néng)消除它，我覺得這(zhè)不太現實，有效的方法就(jiù)是限制一下。”

       李慧英表示認同，她認爲改革的思路有兩(liǎng)種(zhǒng)，一種(zhǒng)是就(jiù)事(shì)論事(shì)，另一種(zhǒng)是找到問題根源對(duì)症下藥。“比如規定彩禮的最高線、統一制定操辦婚禮的規格标準、給婚鬧行爲劃出紅線……但從遠了看，标本兼治才是遏制不良婚俗的最好(hǎo)途徑。”

       這(zhè)不僅考驗著(zhe)基層治理中與群衆打交道(dào)的能(néng)力，也考驗著(zhe)觀念引導和文化浸潤的能(néng)力。

“我們在試點地區做了一些嘗試後(hòu)意識到，當地幹部要做到心中有數。”李慧英向(xiàng)《中國(guó)報道(dào)》記者分析說，婚俗改革主要由基層來抓，而目前有些基層幹部不太清楚怎麼(me)去做。“對(duì)基層村幹部或者社區領導做一些培訓很有必要，讓他們明白爲什麼(me)要改、方向(xiàng)是什麼(me)。再結合對(duì)當地婚俗情況所做的調查，明确具體存在哪些問題，改革就(jiù)有針對(duì)性。”

       她認爲，民間蘊藏著(zhe)很大的智慧，一些比較好(hǎo)的經(jīng)驗此前已被(bèi)探索出來。比如有很多農村建立了紅白理事(shì)會(huì)，把婚事(shì)新辦寫進(jìn)居民公約、村規民約，起(qǐ)到了有效的監督作用。“也可以去做得比較好(hǎo)的地方觀摩。”李慧英在走訪過(guò)程中比較明顯地體會(huì)到，很多老百姓雖反感彩禮昂貴、随禮攀比等陋習，但深感一家一戶勢單力薄，如果以村莊支持。家庭嘗試、村民歡迎的方式進(jìn)行變革，一定會(huì)深得民心，繼而扭轉社會(huì)風氣。

       談及對(duì)婚俗改革有什麼(me)預期，劉秉季認爲改革或將(jiāng)耗時許久且效果有待觀察——一方面(miàn)原因在于，婚俗多爲經(jīng)年累月沉澱演變而成(chéng)的民俗，法律法規無法強制執行改革；另一方面(miàn)，結婚屬于剛需，能(néng)夠展現人民群衆的美好(hǎo)生活、承載著(zhe)人們對(duì)新人的祝福，“過(guò)多幹預會(huì)遇到阻力”。

        但在李慧英看來，爲期3年的實驗時間還(hái)算充裕，“與其說有什麼(me)預期，不如說期望，這(zhè)3年可以分期分批地實行改革。事(shì)實上，如果說某個實驗區能(néng)在其中一項陋習改革中标本兼治、深得民心，這(zhè)個實驗區就(jiù)有價值。”

撰文：《中國(guó)報道(dào)》記者 陳珂

圖片來源：新華網

責編：何晶