婚禮，乃一個人一生中重要的裡(lǐ)程碑，其意義在于獲取社會(huì)的承認和祝福。婚慶，乃爲新人量身打造的婚禮；

4月24日，《婚嫁微周刊》的記者經(jīng)過(guò)多次邀約，終于拜訪到了中國(guó)婚俗文化研究學(xué)者劉秉季先生來聊一聊中國(guó)婚俗文化的那些深厚内涵！

我們先來著(zhe)重介紹一下劉秉季老師：

劉秉季，中國(guó)婚俗文化研究專家、學(xué)者；長(cháng)期從事(shì)婚俗特色文化旅遊、婚慶用品創新策劃；服務中國(guó)婚慶行業，研究中國(guó)婚俗民俗，傳承中國(guó)傳統文化，傳播中國(guó)婚禮文化，發(fā)展婚慶文化産業，洞察婚慶行業趨勢，整合婚慶行業資源。

現任職務

中國(guó)婚俗文化專業委員會(huì)主任

中南海藝術館東方婚俗分館館長(cháng)

CCTV央視二套财經(jīng)頻道(dào)《完美婚禮》欄目顧問

《中國(guó)婚禮》雜志社社長(cháng)

中國(guó)（香港）婚禮研究院院長(cháng)

北京秉季婚道(dào)教育科技研究院院長(cháng)

北京府上有喜文化産業有限公司董事(shì)長(cháng)

北京秉季文化傳播發(fā)展有限公司董事(shì)長(cháng)

社會(huì)職務

高等學(xué)校婚慶專業“十二五”規劃教材主編兼任編委會(huì)主編

中國(guó)民俗攝影協會(huì)永久會(huì)員

北京社會(huì)職業管理學(xué)院民政管理系兼職教授

長(cháng)沙民政職業技術學(xué)院社會(huì)管理學(xué)院特聘專家

泉州華光職業學(xué)院婚慶産業管理學(xué)院專家委員會(huì)副主任委員

河南省婚慶服務行業協會(huì)名譽顧問

深圳市婚姻家庭文化促進(jìn)會(huì)顧問

義烏市婚慶産業發(fā)展促進(jìn)會(huì)名譽顧問

淮陽縣婚禮慶典商會(huì)總顧問

婚俗文化項目

北京蟹島度假村婚俗文化展覽館總策劃

京城《皇帝大婚》婚旅特色項目總策劃

江蘇徐州潘安湖婚禮小鎮項目總策劃

《婚嫁微周刊》記者及攝像師一行人去到了劉秉季老師位于北京的北京秉季婚道(dào)教育科技研究院，在劉秉季老師的帶領下深刻感受了一次中國(guó)婚俗文化。

一進(jìn)入秉季老師的婚道(dào)教育科技研究院，我們便被(bèi)滿滿的關于婚禮文化的收藏震驚了。一整個屋子的婚禮相關書籍和深刻全面(miàn)的展示了秉季老師對(duì)婚禮文化研究的深厚内涵。

滿牆畫工考究色彩豐富的婚禮圖

鋪滿整張桌子不同時代的結婚證書

1938年的結婚證

1953年的結婚證

1963年的結婚證

北京地區最早婚慶公司記賬單

在這(zhè)次對(duì)劉秉季老師的拜訪中，我們聽劉老師講述了不同婚禮文化之間的差異、不同時代對(duì)結婚文化的演變以及“婚禮”與“婚慶”本質上的概念差異等等，深刻感受到了劉秉季老師對(duì)中國(guó)婚俗文化研究的深厚功力，以及他對(duì)于中國(guó)婚俗文化傳承的堅持與執著(zhe)。

下面(miàn)是節選于劉秉季老師在構建的《婚嫁五意》婚俗文化理論體系文章中的概述，大家可以做一下了解。

婚慶與婚禮的概念區别

什麼(me)是婚慶？

婚慶，具體來說指的是婚禮慶典策劃。它涵蓋各種(zhǒng)婚禮形式或是各種(zhǒng)婚禮形式的組合體，它是根據每位新人的不同愛好(hǎo)、追求或訴求點而不同爲新人量身定做的婚禮。故，婚慶是活動項目。婚慶項目包括：婚紗攝影、婚宴酒席、婚慶策劃、主持督導、婚車出租、婚禮跟拍、婚禮攝像、鮮花插花、蜜月旅遊、婚慶道(dào)具等相關業務。

什麼(me)是婚禮？

婚禮是一種(zhǒng)宗教儀式或法律公證儀式，婚禮在中國(guó)古代又稱爲昏禮，多在黃昏舉行。在中國(guó)，相傳最早婚禮儀式是伏羲氏嫁娶女娲訂立媒約。在基督教，婚禮是天主向(xiàng)世人宣告兩(liǎng)個人要連結成(chéng)爲一體，雙方發(fā)誓永不離棄對(duì)方的儀式。其意義在于獲取社會(huì)的承認和祝福。所有的民族和國(guó)家都(dōu)有其傳統的婚禮儀式，是其民俗文化的繼承途徑，也是本民族文化教育的儀式。婚禮也是一個人一生中重要的裡(lǐ)程碑，屬于生命禮儀的一種(zhǒng)。在婚俗裡(lǐ)，通常都(dōu)會(huì)發(fā)展出一些婚禮上的傳統與習俗。婚禮是一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，婚禮整套儀式合爲“三書六禮”，民間常有“三媒六證”。故，婚禮是禮儀，是文化，具有婚嫁風俗、民族風情和民族文化特色。

傳統婚姻習俗禮儀

三書六禮

“三書”指在“六禮”過(guò)程中所用的文書，可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。分别指：

聘書：即訂親之文書。在納吉（男女訂立婚約）時，男家交予女家之書柬。

禮書：即在過(guò)大禮時所用的文書，列明過(guò)大禮的物品和數量。

迎書：即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過(guò)門時，男方送給女方的文書。

“六禮”是指由求婚至完婚的整個結婚過(guò)程。“六禮”即六個禮法，指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。

納采：男方欲與女方結親，媒妁到女方提親，得到應允，媒妁正式向(xiàng)女家納“采擇之禮”。

問名：男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼後(hòu)，蔔吉合八字，決定成(chéng)婚與否，吉兇如何。或是男方遣使者問女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。後(hòu)問名範圍擴展到議門第、職位、财産以至容貌、健康等多側面(miàn)。

納吉：男方問名、合八字後(hòu)，便會(huì)將(jiāng)庚帖置于神前或祖先案上請示吉兇，當得知雙方并沒(méi)有相沖相克之征象後(hòu)，婚事(shì)已初步議定。（又稱過(guò)文定）；

納征：即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩(liǎng)周，男家會(huì)請兩(liǎng)位或四位女性親戚（須是全福之人）約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中。（又稱過(guò)大禮）；

請期：又稱告期，俗稱選日子。男家擇定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。。（又稱乞日）；

親迎：在結婚吉日，穿著(zhe)禮服的新郎會(huì)偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮，之後(hòu)才用花轎將(jiāng)新娘接到男家。在男家完成(chéng)拜天、地、祖先的儀式後(hòu)，便送入洞房。（或稱迎親）；

其中，奠雁禮穿插其中，傳統漢族婚姻風俗。

了解傳統婚禮的緣淵後(hòu)，開(kāi)始我們的婚禮文化尋找之路。